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熱點新知搶先報
內容簡介
我們需要弱化資本主義
大師級社會學者E. O. Wright最後遺作
本書是大師級社會學者萊特（E. O. Wright）的最後遺作，他在完成生涯後半的重大成果《真實烏托邦》之後，仍持續與各地的民間團體對話交流，從而動念要再寫一本針對大眾的簡明版。但此書不只是前作的簡明版，因為萊特的思路已經有進一步的發展，同時也更側重如何推進實際運作的非資本主義方案。
書中用直白的文字，告訴讀者資本主義是什麼、為什麼需要反對、反對資本主義的幾種策略、資本主義以外的做法、國家的框架，還有促進改變的行動者。
對萊特而言，由資本主義原則所主導的社會當中，仍存在各種不同於資本主義原則的運作方式。這些在不同層面、以不同方式存在的非資本主義方案，不但說明更好的選擇既可能且務實，也是逐步弱化資本主義及其害處的重要根據。
除了萊特一生的摯友、美國重要社會學者布若威（Michael Burawoy）為此書撰寫的後記之外，繁體中文版特別收錄跟隨萊特攻讀博士的黃崇憲教授的長篇追憶文字，以及林宗弘教授對此書基本思路的導讀。
名人推薦
林宗弘 （中研院社會學研究所研究員）
黃崇憲 （東海大學社會學系助理教授）
專文導讀
何明修 （臺灣大學社會學系教授）
謝國雄 （中研院社會學研究所所長）
萬毓澤 （中山大學社會學系教授）
共同推薦
作者介紹
艾瑞克．萊特 Erik Olin Wright（1947-2019）
威斯康辛大學麥迪遜分校社會學教授，曾任美國社會學會理事長，是當代重要的左派學者及公共知識分子，著有《階級》（Classes）、《審問不平等》（Interrogating Inequality）、《階級很重要》（Class Counts）、《深化民主》（Deepening Democracy）、《真實烏托邦》（Envisioning Real Utopias）。
譯者簡介
陳信宏
臺灣大學外國語文學系畢業，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等獎項，目前為專職譯者。譯有《經濟學好厲害》、《1491：重寫哥倫布前的美洲歷史》、《全球化矛盾：民主與世界經濟的未來》等數十本書。
目錄
序
1 為什麼要反對資本主義？
資本主義是什麼？
反對資本主義的理由
規範基礎
平等∕公平
民主∕自由
社群∕團結
2 診斷以及評價資本主義
平等∕公平
階級與剝削
競爭與風險
破壞性經濟成長
民主∕自由
社群∕團結
懷疑論點
3 反資本主義的各種類型
策略邏輯
打碎資本主義
拆解資本主義
馴服資本主義
抵抗資本主義
逃離資本主義
策略布局
弱化資本主義
4 超越了資本主義之後的目的地：以社會主義實現經濟民主
以權力為中心的社會主義概念
民主社會主義經濟的建構元件
無條件基本收入
合作式市場經濟
社會與團結經濟
資本主義公司的民主化
把銀行轉變為公用事業
非市場經濟組織
國家供應的商品與服務
同儕合作生產
知識共享
回頭探討策略的問題
5 反資本主義與國家
資本主義國家的問題
國家的內在矛盾
自相矛盾又備受質疑的功能性
前景
為國家進行民主化
民主賦權的去中心化
新式的公民參與
民主代表的新制度
選舉遊戲規則的民主化
6 促成轉型的行動者
弱化資本主義的集體行動者
集體能動性的問題
「能動性」的概念
認同
利益
價值
從認同、利益與價值到集體行動者
克服私有化的生活
破碎的階級結構
相互競爭的認同來源
現實政治
後記／布若威（Michael Burawoy）
追憶從學於萊特的悠悠時光／黃崇憲
序
這本書原本的構想，是要把二○一○年出版的《真實烏托邦》（Envisioning Real Utopias）的中心論點，以簡潔扼要的方式濃縮呈現。那本書出版之後的這些年來，我定期向世界各地的社區團體、社運人士與勞工團體發表關於書中主題的演說。聽眾對那些觀念的反應通常都很熱切，但許多人覺得那本書的厚重篇幅以及學術式的寫作方法令人難以親近。於是，我認為再寫一部簡短易讀的版本會是個好主意。
不過，等到我開始寫這本書的時候，我的想法已經出現相當程度的演變，所以這本書如果主要只是概述《真實烏托邦》的內容，感覺已不再有意義。我的專注焦點已從如何為一套取代資本主義的民主平等方案建立可信度，轉向了策略的問題，也就是怎麼從現況的這裡前往理想中的那裡。原本的計畫是為我二○一○年的那本書撰寫一部簡短的濃縮本，後來卻變成比較像是續集。
對於這本書，我還是希望能夠讓任何一位有意思考這些議題的讀者感到引人入勝。但我也發現，要介紹新的論點與主題，很難不採取學術寫作中常用的那些做法，也就是和其他觀點進行辯論、記錄我的分析所取材的各種觀念來自何處，以及利用腳注回應我知道有些讀者可能會懷有的反對意見等等。我所面臨的問題，基本上就是我的寫作對象包括了兩群明顯不同的讀者：其中一群人雖然熱衷這些議題，對於傳統的學術闡釋卻是興趣缺缺；另外一群人則是會認為這本書如果沒有那些詳細闡釋，在智識上就不夠嚴謹。
我後來想出的解決方法，就是把這本書分為兩部分。這兩個部分的章節名稱都一模一樣，但第一部分幾乎完全沒有參考文獻、沒有腳注、對於個別觀念的由來幾乎不予討論，而且就算是為了釐清論點而不得不探討相關的辯論或反對觀點，也是盡量保持簡短。在第二部分，每一章的開頭都會以一至兩頁的篇幅概述第一部分的同一章節當中的基本論點，然後再探究第一部分省略的那些學術議題。我的目標是要讓第一部分仍然能夠充分反映分析中那些理論概念的複雜度，但避免各種枝節的討論以及繁瑣的學術注解。這一部分不會過度簡化必要的複雜性。維索圖書（Verso）的編輯對這個構想深感熱衷，同意把第一部分出版為一本簡短而平價的獨立書籍，而且第一與第二部分雖然各自獨立，卻會同時出版。
我實際動手寫這本書的策略，是先為第一部分的每一章寫好草稿，同時注記需要在第二部分討論的議題。我知道我一旦開始處理第二部分的細節，終究不免會需要回頭修改第一部分。但儘管如此，我還是覺得先鋪陳出完整的分析會是比較好的做法。
到了二○一八年三月，我已經針對頭五章寫出了我覺得相當扎實的草稿。身為本書核心重點的第三章：「反資本主義的各種類型」，經歷了許多修改，也以各種不同形式發表於數十場公開演說中。第一、二、四章和我在《真實烏托邦》所寫的內容都有很密切的關係，而我覺得這幾章也論述得相當完善。第四章尤其主要是濃縮了那本書第五到七章的內容。談論國家問題的第五章，探究我在前一本書裡沒有系統性地討論但在其他地方寫過的議題，所以我覺得這一章也沒什麼問題。第六章還沒有動筆。這一章探討的一項議題，我還不曾以條理分明的方式徹底探究過——也就是如何形成能夠以有效的政治行動轉變資本主義的集體行為者。我想，就算我在這項至關重要的主題上提不出什麼特別具有原創性的看法，至少也能夠釐清其中牽涉的議題。
我在四月初診斷出急性骨髓性白血病。這種疾病不能靠著長時間的間歇性治療加以控制，唯一的策略就是進行骨髓幹細胞移植。移植手術如果成功，我就能夠康復；如果不成功，我就性命不保。存活的機會不算渺茫，但是充滿了不確定性。
我得知這項診斷之後，就聯絡了維索圖書，向他們說明我的狀況。移植手術本身還要過幾個月之後才會進行——我必須先接受幾回合的化療，為移植手術做準備——因此我希望可以在這段時間寫出第六章的草稿。我提議在我完成手稿之後，就先把第一部分出版為一本小書，而不必等待第二部分。如果一切順利，移植手術成功，那麼我未來還是可以繼續寫第二部分，假如這項寫作計畫屆時看起來還值得進行的話。
現在是七月底。儘管我很想完成這本書，但撰寫第六章實在是一大挑戰。有些時候，我可以打起精神集中注意力寫上幾個小時，但也有很多個日子根本沒辦法做到這一點。這一章雖然沒有經過我的寫作當中向來不可或缺的公開與私下對話，但我認為其中的內容已達到所需的目的。
最後要提一下本書的書名：《如何在二十一世紀反對資本主義》。在這本書裡，我鼓吹民主市場社會主義，一般人都將其視為一種激進型態的經濟民主主義。所以，這本書其實也可以取名為「如何在二十一世紀推動民主社會主義」。我決定使用「反對資本主義」這個涵蓋範圍比較廣的詞語，原因是本書的許多論點對於反對資本主義但仍對社會主義抱持懷疑態度的人士也都值得參考。面對資本主義之後的下一個可行的目的地，我希望自己的論點至少能夠說服一些人認定激進社會經濟民主主義是最好的思考方式，但我不希望這本書看起來只適合早已同意這項觀點的人士閱讀。
詳細資料
- ISBN：9789869866248
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
- 本書分類：>
內容連載
反對資本主義的理由
資本主義會產生反資本主義者。在某些時代與地點，對於資本主義的反抗會集結成條理清晰的意識形態，對傷害的來源提出系統性的診斷，並且對於該怎麼消除這些傷害開出明白的藥方。在其他情境下，反資本主義則是潛藏在表面上看來與資本主義沒什麼關係的動機當中，例如有些宗教信仰帶領信徒揚棄現代化，而生活在與外界隔絕的社群當中。有時候，反資本主義的表現形式是工廠裡的個別勞工抗拒上司的要求；另外有些時候則是體現於勞工組織針對工作條件所發動的集體抗爭。總之，只要有資本主義存在，就一定也會有某種形式的不滿與反抗。
這些發生在資本主義裡面並且以資本主義為對象的種種不同形式的抗爭，其中帶有兩種一般性的動機：階級利益與道德價值。你反對資本主義可以是因為資本主義損害了你自己的物質利益，但也可以是因為資本主義違背了你重視的特定道德價值。
一九七○年代晚期有一張海報，一名勞動階級女子倚靠在一道圍牆上。海報上的文字寫著：「階級意識就是知道自己身在圍牆的哪一邊；階級分析則是找出有哪些人和你一樣身在那裡。」圍牆的比喻，就是把資本主義的衝突視為植基於階級利益的衝突。身在圍牆的兩側，界定了基於相互對立的利益而形成的朋友與敵人。有些人也許騎在圍牆上，但他們終究可能還是必須做出選擇：「你如果不和我們站在一起，就是我們的敵人。」在某些歷史情境中，界定圍牆的利益很容易看得出來。幾乎所有人都可以明白看出在南北戰爭之前的美國，奴隸深受奴隸制度傷害，因此廢止奴隸制度合乎他們的階級利益，而維繫奴隸制度則是符合奴隸主的利益。有些奴隸主也許對擁有奴隸懷有矛盾的心情（例如傑佛遜就是如此），但這種矛盾不是來自於他們的階級利益，而是來自於那些利益與他們抱持的某些道德價值之間的緊張關係。
引言： 蔡東藩曾經這樣評價明朝時期著名的民族英雄戚繼光：偏師制勝仗兵韜，小丑麼么寧許逃。若使名豪能代出，亞東何自起風濤？ 戚繼光，明朝時期沿海一帶的抗倭名將，也是一位傑出的軍事家、書法家。在他的帶領下，在十多年的時間裡他成功的抗擊了東南沿海的倭寇，確保了沿海一帶人民的生命安全與財產安全，成為了當時人們心目中的英雄人物。 ...戚繼光 除了在東南沿海抗擊倭寇之外，他曾經還在北方領導戚家軍抗擊蒙古族部落的侵犯，時間有數十年之久。在他與眾位將士的努力下，維護了國家主權的完整，也在一定程度上促進了蒙古族與漢族繼續保持友好關係。 他在保衛國家方面確實做出了許多貢獻，但是在他的一生中，他還曾經多次利用自己在戰場上的經驗寫下兵書，對後世的將軍領兵作戰也起到了一定的借鑑作用。甚至在對每次作戰完成後，呈給皇帝的奏摺也會經過他認真的書寫，然後在給予皇帝一些關於國防鞏固的建議。由此看來，戚繼光不僅只是一個會打仗的將領，他還具有真正的才能，甚至可以說他文韜武略樣樣俱全。 ...戚繼光抗擊倭寇 行軍打仗確實是戚繼光的一大突出才能，但是優秀的人總是全面發展的。這戚繼光還是中國古代一位傑出的兵器製造專家和軍事工程家，為了能夠更好的抵禦倭寇，他甚至還專門將軍隊中的兵器加以改造，由此提高其殺敵率。在他的改造發明下，各種火攻武器，他建造的戰船都在一定程度上領先於敵人，這也為他打敗倭寇奠定了基礎。 除此之外，在修建長城這一工程之上，他還自己創新，提出了在長城上方修建空心敵臺，使士兵們進可攻，退可守，在當時也極為矚目。不管從哪個方面分析，這戚繼光總有他突出的一面，但是要想要成就這些都離不開他自己本身所付出的努力。 承襲先祖職位，戰場初露鋒芒 根據歷史記載，少年時期的戚繼光還沒有承襲先祖留下來的職務，家庭背景並不理想，不過好在戚繼光並不甘於現狀，即使是在家境不富裕的情況下，他仍然喜愛讀書，尤其喜歡《孫子兵法》這類書籍，這也為他之後帶兵打仗奠定了一定的基礎。 ...戚繼光的書法 值得一提的是，戚繼光的書法也是十分的出眾，他通常會將自己的所思所想表達在書法藝術上，整幅作品呈現著個性化的特徵。而他那種揮灑自如，奔放不羈的寫作風格也頗受大家的歡迎，在家鄉一帶深受追捧。由此可以看出，這戚繼光還是一個實打實的文人，不僅能夠在戰場上打仗，還能寫出好的書法作品，實在是難得。 嘉靖二十三年，成年之後的戚繼光繼承了先祖遺留下來的職位，擔任登州衛指揮僉事一職。至此戚繼光便正式的進入朝堂為官，但他沒有放棄學習，為實現自己的一腔抱負努力著。嘉靖二十五年，戚繼光被皇帝命令負責登州一帶百姓們的屯田事務，恰好在這個時候，還沒得及南下的倭寇勢力，在山東沿海一帶燒殺搶掠，無惡不作。面對這種情況，戚繼光雖然有心想要殺敵保衛國家，但是奈何他必須先完成皇帝家委的任務，於是便只能放棄，但是為了表明自己的決心，他甚至還寫下了「封侯非我意，但願海波平」等名句，不過好在等待只是暫時的。 ...戚繼光的書法 嘉靖三十二年，或許是戚繼光的政績太過突出，當時明朝的首輔張居正便推薦戚繼光擔任署都指揮僉事一職，主要負責管理三個地區的幾十個軍營，防禦山東沿海一帶倭寇的入侵。在對於倭寇入侵方面，年輕的戚繼光也只是首次接觸倭寇，沒有任何經驗，但是他並沒有慌張失措，而是選擇親自到前線了解情況，上陣殺敵。在他的帶領之下，很快便打退了山東一帶的倭寇，成功的維護國家尊嚴。在山東有了傑出表現之後的戚繼光，很快便再次被升官，也被皇帝調到了浙江一帶，擔任參謀長一職，主要負責防守當地的倭寇入侵。 戚繼光能夠在短時間內接連升官，雖然有別人提拔的成分在，但這也是戚繼光自己所付出的努力決定的，如果他沒有選擇親上戰場，那麼他便不會這樣了解具體情況，從而延誤戰機，錯失良機。 經歷多場戰役大敗倭寇，建立戚家軍聞名天下 嘉靖三十六年，戚繼光遵從聖旨到浙江就職。在他到達之後，發現軍營中的士兵們作戰能力很是平凡，於是便親自前往金華一帶招募體格比較強悍的士兵。在戚繼光的悉心培養之下，逐漸建造了一支精銳的部隊，後世將此稱為戚家軍。在了解了浙江一帶的地理位置之後，徐繼光還因地制宜地給他一手創建的戚家軍配備了專門的武器和戰艦，這也為他之後打敗了倭寇奠定了基礎。 ...戚繼光 從戚家軍這支隊伍的建立，就完全可以看出戚繼光是一個有先見之明之人。他不願意每次作戰之前都要先整頓紀律，了解軍營的實際情況，而培養這樣一支軍隊，能夠以更快的速度投入戰場，從而保證戰爭的勝利。 在倭寇進攻瑞安的時候，作為當地的軍隊領袖，戚繼光自然而然地帶領軍隊前往救援。但是由於每處軍營所隔的距離甚遠，戚繼光沒有來得及趕到戰鬥便已經結束了，好在朝廷也沒有治戚繼光的罪。經歷一次失敗後的戚繼光並沒有氣餒，在這不久，浙江一帶逃竄的海盜在岑港作亂。面對這種挑釁朝廷的行為，皇帝自然不能容忍，於是派遣戚繼光與俞大猷前往城港解決這次問題。 在這次戰爭中，由於敵軍占據有利地勢位置，因此戚繼光等人並沒有在約定好的時間內，拿下岑港。朝廷為了穩定民心便將戚繼光等將領全部罷免，允許他們以普通士兵的身份上戰場殺敵建功。經過長達一年時間的圍剿，在嘉靖三十七年，倭寇準備乘坐大船棄城逃跑，好在戚繼光及時發現，並且趁著這個機會發動了進攻，最終使倭寇的船沉入海中，剩餘的少數倭寇繼續向其他地區逃竄。因此帶隊立功的戚繼光很快變得以官復原職。 ...戚繼光大敗倭寇 出乎意料的是，倭寇的進攻斷斷續續，似乎沒有盡頭一樣。在嘉靖四十年，倭寇再次進攻桃渚、圻頭等地區，戚繼光帶領軍隊正面迎上倭寇，終於在龍山大敗倭寇。為乘勝追擊，戚繼光帶領軍隊一路追殺到了雁門嶺，卻由於倭寇的狡猾而追蹤未果，逃跑到了臺州之後的倭寇在臺州一地作威作福殘害百姓，盛怒之下的戚繼光便帶領戚家軍將其全部斬殺，取得了臺州戰役的勝利，戚繼光也因此再次升官。這個時候的戚繼光已經在抗倭戰場上頗有威名，其他地區的將領總是會向戚繼光求教或者請求他的支援。 這戚繼光之所以這麼厲害是因為他那觀察入微的性格所決定的，他每到一地必然先考察當地的情況，並從士兵們口中熟悉敵人的作戰風格，因此他獲得勝利也是意料之中。 在一次支援完胡宗憲剛回到浙江時，恰好遇到了從日本來的倭寇捲土重來，帶著更為壯大的隊伍。他們的目標是興化城，但是由於興化的將領防守得力，圍攻了幾個月都沒有攻下來。而這個時候正好遇見了朝廷的使臣前來興化送信，倭寇便抓住這個漏洞冒充使臣進入了興化城內，並且趁機攻陷了興化城。 ...戚繼光 嘉靖四十二年，戚繼光率領軍隊前往支持。在戚繼光到達之後，甘願聽從當地軍隊總兵的部署，以戚家軍為先鋒隊伍，共同圍攻興化。由於部署得當，朝廷的軍隊很快便鎮壓了倭寇。在這場戰役中，戚繼光大發神威，斬殺了多名敵人。但是總有漏網之魚，許多倭寇趁亂逃跑，但卻由於對道路不熟悉，又被斬殺數千人。 就這樣，興化重新回到了明朝的手中，戚繼光也由於作戰有功，被皇帝加封為都督同知，允許他世代承襲，還讓他代替俞大猷為總兵，戚繼光雖然有才能，但是卻不是一個任性妄為之人，他能夠聽取別人的意見在給予行動。 驅逐韃靼，創新武器 隆慶元年，給事中吳時向皇帝上奏，建議讓戚繼光等在沿海一帶抗倭的將領帶領軍隊在薊門一帶訓練士兵。在經過朝廷商議之後，決定讓戚繼光前往。於是戚繼光便成為了一個專門為朝廷訓練優秀士兵的將軍，這也為他之後驅逐蒙古族人奠定了基礎。萬曆元年，北蠻地區的王子與中原人相互勾結，共同謀劃向明朝朝廷索要財產，但是在遭到拒絕之後，這些人便率領軍隊在明朝邊境燒殺搶掠。戚繼光自然要帶領軍隊評定這一次判斷，在他的用兵之下，邊境一帶很快便重新回歸穩定。 ...戚繼光抗倭寇 在這期間，還曾經發生了這樣一件趣事：與北蠻王子相勾結的中原人董長昂多次被戚繼光打敗，他的親舅舅甚至還被活捉，於是便哭著向戚繼光請求饒恕他一次，為了以示誠意還將他們所占領的土地還給了明朝。其他的將領都勸說戚繼光，放他歸去無疑是放虎歸山，但是戚繼光卻認為此人必然知道悔改，便放了他。 而事實也是如此，從此之後，董長昂老實做人，再也沒有打擾明朝邊境。從這件事也可以看出，戚繼光是一個寬容大度的人，他知道得饒人處且饒人這個道理，因此在軍營中頗受將士尊重。 除了在打仗方面頗有天賦的戚繼光，在兵書方面也頗有認識。他將自己在戰場上多年積累的經驗寫進了書中，也就是《紀效新書》和《練兵實紀》。而這兩本書在中國古代軍事學上具有很高的地位，也被後世的將領所廣泛借鑑。 ...《紀效新書》 除此之外，他還曾經專門針對倭寇使用的武器而對將士們的武器進行了改造，從而更加的利於上陣殺敵。作為一名武器創造家，他還曾經改良了明朝當時的火器，從而使火器的功能大大提高，更加的便於攜帶。 戚繼光實在是一個文武雙全之人。能夠在打好仗的同時，留下經驗寫入書中，為後人留下一筆寶貴的財產，真是值得敬佩。 結語 後世，戚繼光也被大家所尊崇著。趙憲曾說過：聞戚繼光之備倭於南方也，沿海築牆，間設煙臺，自淮東至於廣西，無不如是，而守備甚固，倭寇以此不敢下陸雲。而事實也是如此，這戚繼光在其位，謀其職。在南方沿海抵抗倭寇進攻的時候，他充分利用當地的地理環境進行抗擊，而不是一昧的用將士的血肉鑄成一道血牆。戚繼光熱愛祖國，用自己的一腔熱血保衛著祖國，堅決反抗外來侵略者的侵略，本身還具有傑出的軍事才能與領導才能，實在是一位偉大的民族英雄啊。 ...戚繼光 《明神宗實錄》中記載：血戰殲倭，勛垂閩浙，壯猷御虜，望著幽燕。 他用自己的血肉之軀帶領將士們保衛著祖國，用自己的生命捍衛著自己對祖國的熱愛，用自己的實際行動表達著對人民的負責。難怪在當時，在後世，沿海一帶的人們都將戚繼光供奉在自己的祠堂之中，讓他受到後人的祭奠。而確實，戚繼光也確實值得如此。 參考資料： 《續藏書注·卷十四·勛封名臣（二）》 《明神宗實錄》
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